Oops! It appears that you have disabled your Javascript. In order for you to see this page as it is meant to appear, we ask that you please re-enable your Javascript!

Путешествие в Кашгар 

О сердце уйгурского народа, на что был потрачен 1 миллиард долларов, о самой большой мечети Heytgah, усыпальницах великих уйгурских деятелей Махмуда Кашгари и Юсуп Хас Хаджиба , об особой экономической зоне, и о том, в чем на самом деле заключается «уйгурская борьба»?

Ах, этот чудесный город Кашгар! Сколько поэм и песен посвящено этому прекрасному городу! Но по-настоящему узнать и прочувствовать этот волшебный город, можно только посетив его.  «Если вы не были в Кашгаре, то Вы не видели СУАР», – гласят плакаты встречающие туристов в аэропорту Урумчи. С этим смелым заявлением нельзя не согласиться.

 

Кашгар  —второй крупнейший город СУАР. Расположен на крайнем западе Таримской впадины. К востоку от города — пустыня, к западу — высокогорье. Кашгар это сердце и душа Ватана. Согласно историкам, этому городу более 2100 лет, каждый камень здесь дышит уйгурской историей! С множеством архитектурных памятников, Кашгар – это настоящий город-музей под открытым небом. Поэтому одного дня просто недостаточно, чтобы увидеть все архитектурные памятники.

 

С колеса обозрения днем можно полюбоваться Кашгаром, а вечером оно переливается волшебными огнями

Кашгар когда-то был основным торговым городом Великого Шелкового Пути. Именно через Кашгар многочисленные торговые караваны отправлялись на запад – в Ферганскую долину, на юг – в Джумму и Кашмир, на север – в Урумчи и Турфан. Великий Шелковый Путь оставил в Кашгаре много «следов», одними из них являются тутовые деревья, которые растут здесь в изобилии. Ведь в Кашгаре издавна производили шелк, который отправляли на запад.

Кашгар всегда являлся важным пунктом посещения ученых, историков и мусульманских деятелей. Он  также являлся местом англо-русского соперничества в «Великой Игре» XIX века. Так, в 1890 году здесь удобно располагалось Бр

Британское консульство в Кашгаре

итанское консульство. А до этого, в XIII веке, в этом городе побывал и знаменитый путешественник Марко Поло. Туристы со всего мира продолжают приезжать сюда чтобы поглядеть на мазар Бограхана, Махмуда Кашгари, мечеть Heytgah и другие памятники богатой уйгурской истории.

 

 

 

 

 

Сегодня Кашгар по-прежнему сохранил за собой звание «Центра уйгурского народного искусства». Местные уйгуры до сих пор производят ковры ручной работы, ножи Pchak, уйгурские национальные Doppa, гончарные изделия, драгоценности и музыкальные инструменты.

В довершение всего, Кашгар является важным центром исламской цивилизации и религиозной столицей Ватана. Ведь именно здесь началась исламизация уйгуров, которая вскоре распространилась среди других тюрков, именно здесь разворачивалась кровопролитная борьба белых и черных ходжей, и здесь же находится самая большая в Китае мечеть и одна из трех главных мечетей Средней Азии – Heytgah.

С 2010 года, Кашгар является «особой экономической зоной». Это значит, что Кашгар теперь территория с особым юридическим статусом и льготными экономическими условиями для иностранных предпринимателей. Главная цель зоны — развитие внешнеторговых, общеэкономических, и региональных задач. Одним словом, здесь созданы благоприятные условия для приграничной торговли с другими странами.

 

По дороге в Кашгар

 

Сердце билось в радостном предвкушении встречи с родным мне городом. На поезде дорога из Кучи занимает около 8-9 часов, а на машине еще дольше, с учетом многочисленных полицейских станций ППК.

По дороге в Кашгар расположено много уйгурских селений. Это одноэтажные кирпичные и глиняные домики с плоскими крышами, на которых сушат сухофрукты, с красивыми, фруктовыми огородами. Несмотря на знойную погоду и яркое солнце, жителям домов совсем не жарко внутри, ведь они построены в уйгурском архитектурном стиле ayvan.

 

Архитектурная находка- Айван

Стоит отметить особое трудолюбие и умение уйгурских дехкан, к каждому уйгурскому дому прилагается большой огород (bahcha), в котором растет uzum, uruk, anar и прочие вкуснейшие фрукты. В уйгурских деревнях (sahra) нет ни одного дома без огорода.

 

 

Кашгар – город который не оставит равнодушным ни одного уйгура

Все-таки в этом городе точно есть что-то волшебное, загадочное, захватывающее. Воздух Кашгара буквально пропитан уйгурской аурой. Кашгар и его окрестности, как и Куча обладает всеми атрибутами настоящего уйгурского города. Здесь тоже выращивают редкие породы голубей, город украшен национальной тканью атласом, повсюду мусульманская архитектура, везде уйгурские магазинчики и больницы, на улицах только уйгуры в национальных одеждах, а за ними с испуганными глазами наблюдают приезжие, полицейские конвои.

Смотря на проходящий поток уйгуров на улицах Кашгара, понимаешь, это и есть Ватан – родная земля, где творилась и сохранилась наша культура и история. Кто-то испытает здесь смешанные чувства: умиротворение и беспокойство, восторг и печаль, воодушевление и отрезвление. Однако, каждый уйгур в очередной раз почувствует здесь гордость за свой несокрушимый народ!

 

Бюджет

Цены на еду одинаковые с Урумчи. Фрукты дешевле и вкуснее, например за 10-15 юаней можно купить 1 килограмм вкуснейшего урюка. Вход в усыпальницу Апак Ходжи, мечеть Heytgah 30-45 юаней. Усыпальница Махмуда Кашгари и Юсуп Хас Хаджиба по 30 юаней. Вход в музей бесплатный.

 

Несколько вещей, которые стоит сделать в Кашгаре

 

Попробовать Kapta Shorpisi и Bilik Kabab

 

Каждый город отличается особенным уйгурским блюдом. Для меня, в Кашгаре каждое блюдо – самое вкусное. Хотя согласно другим уйгурам, лучшим Кашгарским блюдом является kapta shorpisi. Суп приготовленный из специально выращенных домашних голубей. Это очень вкусный, согревающий суп с насыщенным ароматом. Тем более, что суп из летающих птиц, в уйгурской медицине считается очень полезным для здоровья. Гуляя по улицам Кашгара, Вы обязательно наткнетесь на множество ресторанов, которые специализируются на kapta shorpisi.

 

Kapta Shorpisi – это очень вкусно!!!

 

Если Вы не планируете поездку в Хотан, то стоит попробовать в Кашгаре Bilik Kabab. Это шашлык из рыбы, которую готовят особым способом на костре. Сначала рыбу готовят на костре с одной стороны, а потом с другой стороны на углях, добавляя сверху разные специи. Рыба получается сочной с хрустящей корочкой. У этого шашлыка поистине незабываемый, изысканный вкус !

 

 

 

Помолиться в Heytgah

 

Мечеть Heytgah играет важную роль в уйгурской истории и современной культуре, это своего рода символ Кашгара и уйгурского народа. Здесь на протяжении многих веков молились миллионы уйгуров. Поэтому молитва здесь, это не только близость с Аллахом, но и воссоединение с нашими предками.

 

Уйгурские детишки играют с домашними голубями напротив мечети

 

 

Попробовать мороженное Iskander

 

Самое лучшее мороженное делают в Кульдже. Но и Кашгар не отстает. Помните миллионера-альтруиста, хозяина сети мороженных в Кашгаре?

 

http://bizuyghurlar.com/tursunjan-abdurahim/

 

 

В Кашгаре сеть его мороженных как Baskin-Robbins в штатах, каждый кашгарец хотя бы раз в жизни попробовал мороженное «Искандер». Любой таксист отвезет вас в его ближайшее кафе. Ремонт там простенький (еще бы, ведь владелец тратит все заработанные деньги на помощь малоимущим) но зато мороженное не разочарует вас.

 

Купить сувениры

MADE IN KASHGAR

 

Кашгар – это центр уйгурского народного искусства. Уехать отсюда без уйгурских доппа, или музыкальных инструментов – это преступление 🙂

 

 

Заблудиться в старом городе

 

Этот чарующий город с его средневековыми уйгурскими улочками достоин всего Вашего внимания. Иногда нужно позабыть об ограниченном времени и насыщенном расписании, и просто бродить здесь, изучая уйгурскую архитектуру, смотреть на местных уйгуров и просто наслаждаться времяпрепровождением в Кашгаре.

 

Попить дора-чай в Yuzyil Samaver Chayhanasi

 

 

В старом городе на улице Otsang Boyi нужно обязательно зайти в уйгурскую чайхану. Хотя таких здесь много, эта самая знаменитая. Интересно, что из женщин, здесь только туристки. Местные уйгурки не ходят в чайханы, ведь это считается исключительно мужским заведением, где собираются пожилые уйгуры в доппа.

 

О чайхане:

Yuzyil samaver chayhanisi

 

Места, которые стоит посетить в Кашгаре

 

Heytgah Meschiti – самая большая мечеть Китая

Вид сбоку

 

Мечеть располагается в самом сердце Кашгара по адресу  喀什市解放北路艾提尕尔广场西侧

Площадь мечети 16 800 м², вместимость 20 000 человек. За главным зданием располагается большой двор с несколькими зданиями. Внутри есть длинное здание медресе, в нем более 70 комнат.

 

На воротах мечети красуется массивный замок с выгравированной Дуа. Работники мечети рассказали, что именно такими замками пользовались в древности уйгуры.

Подробней о мечети:

Heytgah Meschiti – самая главная мечеть Кашгара и жемчужина уйгурской истории. Что мы знаем о ней?

 

Кашгар – это прежде всего мусульманский город, где живы уйгурские традиции. Поэтому в открытой одежде в мечеть или в старый город лучше не ходить. Нарушение дресс-кода, особенно в мечети может вызвать недовольную реакцию местных уйгуров. Я стала свидетельницей, как ханьскую туристку в открытой одежде не пустили в мечеть и сказали сначала прикрыться.

Лавочки в уйгурском стиле напротив мечети

 

 

Старый город Kadimi Shahar – реставрация или разрушение?

Мечеть Heytgah окружает старый город с узкими, средневековыми улочками.

 

Квартал мастеров

 

За мечетью находится “квартал мастеров”, где местные умельцы готовят и выставляют на продажу свои товары – ковры, чайники, лепешки, etles, doppa, уйгурские лекарства dora и прочее. Здесь каждому уйгурскому мастерству поставлен свой памятник.

Нажмите на изображение чтобы его увеличить

Разные изделия уйгурской культуры

 

Мастера изготавливают их прямо на Ваших глазах

 

 

Если знать дорогу по извилистым улочкам с множеством дверей и ворот, можно дойти до главной стены старого города. Но даже у меня это не получилось с первого раза, и я осталась блуждать и фотографировать внутри старого города уходя все глубже, куда-то в неизвестность. Поэтому специально для таких туристов здесь поставили карты старого города.

 

Старый город делится на две части: та часть, которую отреставрировали и превратили в красивый город для туристов, и нетронутая часть, где нет бытовых удобств и красивых улиц для туристов, но зато есть шарм первобытности.

 

В отреставрированной части проживает 40 000 уйгуров. Интересно, что здесь очень много маленьких мечетей, по одной мечети на 300 людей. В не отреставрированном городе живет 3000 уйгуров.

 

Мусульманское медресе в центре старого города. Сейчас закрыто

На реставрацию старого города правительство потратило баснословную сумму в 7 миллиардов юаней (1 миллиард 41 миллионов долларов США!!!) В общей сложности было отреставрировано 49 083 дома, расширены улицы и построена стена с воротами в город. Начало строительства несколько лет назад, вызвало шквал недовольств среди иностранных СМИ, они писали, что правительство хочет разрушить старый город Кашгар. Да и сейчас многие иностранцы возмущаются, что город потерял свой былой шарм. Увы, вынуждена с этим не согласиться…

Наверное именно для этого правительство оставило часть города нетронутой, чтобы показать картину «до и после». Сравнивая эти два, теперь уже разных города, можно смело сказать, что реставрация вдохнула в него новую жизнь и принесла больше туристов, а значит денег местным уйгурским мастерам и торговцам, которые питаются только за счет туризма. Управление Кашгара явно постаралось не только сохранить богатую уйгурскую культуру, но и само внесло много красивых элементов: красивые карты города, атласная ткань украшает каждую торговую лавку, узорчатые окна и раскрашенные двери, даже канализационные люки и городские объявления здесь сделаны в уйгурском стиле. Теперь некоторые дома тут стоят от 1 миллиона юаней и выше.

 

 

В не отреставрированном городе сохранилась та самая атмосфера первобытности. Но бытовая ситуация там обстоит намного хуже, многие дома находятся в полуразрушенном состоянии, создается впечатление, что в таких старых домах опасно жить. А возмущающиеся реставрацией иностранцы, почему-то все-таки предпочитают отреставрированный город старому, и чаще ходят именно в чистом, отреставрированном старом городе. Хотя только Вам самим решать какой город Вам нравится больше.

Базар

 

 

Уйгурский базар находится напротив главных ворот старого города по адресу  喀什地区喀什市艾孜热特路(吐曼河东岸). Чтобы добраться туда вам достаточно выйти из главных ворот в виде большой стены старого города, и идти вперед.

Здесь намного дешевле можно купить ковры, атлас, доппа и тд. Глаза разбегаются при виде стольких лавочек пестрого Хотанского атласа. Хотанский атлас имеет неповторимую яркую цветовую палитру, гладкую структуру, символизирующую богатую культуру и неуемную энергию уйгурского народа. Технология изготовления атласа достаточно сложна и включает в себя 37 процессов. Уйгуры работают только с природными красителями.


Атлас здесь  стоит дешевле чем в Урумчи, но дороже чем в Хотане. 6 метров стоит от 180 до 400 юаней (зависит от того, чистый ли шелк или смешанный с хлопком). Как правильно выбирать хороший атлас, я расскажу в путеводителе по Хотану.

Здесь рядом с богатым Хотанским атласом, продают и менее качественный узбекский синтетический атлас (как объяснил продавец, качественный узбекский атлас сюда вести просто не выгодно). Позиция особой экономической зоны Кашгара предоставила возможность узбекским и пакистанским бизнесменам продавать кашгарцам свой товар. Поэтому здесь много красивой декоративной посуды ручной работы из Пакистана и необычного для местных уйгуров, узбекского атласа.

Хотанский ковер ручной работы стоит здесь от 3000 юаней (маленький ковер) и выше. Качественная Кашгарская доппа ручной работы здесь стоит 200- 400 юаней.

 

Мазар великого уйгурского поэта и мыслителя Юсуп Хас Хаджиба

Адрес: 喀什地区喀什市体育路

Юсуп Хас Хаджиб  уйг.يۈسۈپ خاس ھاجىپ   (советские историки называют его Баласагуни, исходя от имени несуществующего ныне Караханидского города, в котором он родился) (1018 – 1085 гг). Его главным трудом является «Qutadghu bilik» قۇتادغۇ بىلىك  (Наука быть счастливым) – важный шедевр уйгурской литературы, в котором Юсуп Хас Хаджиб выявляет основные принципы разумного правления, определяет нравственные приоритеты и духовные ориентиры.

 

Книга была завершена в Кашгаре, ее написание заняло 18 месяцев. Книга написана на старо-уйгурском языке, караханидско-уйгурском. В 1070 году, он преподнес ее в дар правителю Тавгач-Бограхану , в знак благодарности тот дал ему звание “Хас хаджиба”, что означает “министр двора”. Восточные литературоведы считают «Qutadghu bilik» во многом совершенной. Не зря соседские тюркские народы пытаются записать эти уйгурские заслуги себе.

Так как Юсуп Хас Хаджиб был родом из Кашгара, последние годы своей жизни он тоже провел именно здесь, среди своих близких. После его кончины, его семья возвела для него роскошный мавзолей, который в последствии был украшен и достроен  в XVI веке Яркендскими ханами. Мавзолей местами разрушили коммунисты во время культурной революции, его отреставрировали только в 1987 году.

Площадь современного мавзолея занимает 965 м².

 

Музей Кашгара

 

Музей расположен по пути в мазар Апак Ходжи, по адресу  喀什市塔吾古孜路19号. Хотя здесь мало туристов, музей идеален для ознакомления с уйгуркой культурой, для тех, кто совсем ничего не знает об уйгурах. Здесь также находятся пару интересных находок. Стоит посетить, если есть время, тем более вход бесплатный.

 

Мазар Апак Ходжи и новый парк

 

 

Мазар расположен по адресу喀什地区喀什市艾孜热特路.

Апак Ходжа является самым ненавистным человеком в уйгурской истории, однако его мавзолей включающий большой семейный клан, все еще стоит в Кашгаре.

Краткая история о нем:

 

http://bizuyghurlar.com/apaq-khoja-part-1/

 

http://bizuyghurlar.com/apak-khoja-part-2/

 

 

Китайские туристы очень любят это место, потому что по-китайски оно называется 香妃墓 «усыпальница душистой наложницы».

Здесь якобы захоронена внучка Апак Ходжи, Ипархан. Она и есть та самая «душистая наложница», принцесса, которая была отдана в жены императору Цяньлуну, и покончила жизнь самоубийством (что удивительно, ведь ее семья включая деда, очень любила служить китайцам) Согласно приданиям, Ипархан источала чудесный запах, хотя историки утверждают, что такой запах ей придавали постоянные травяные ванны, которые она принимала как средство контрацепции.  Именно на ее могилу приходят посмотреть китайские туристы. Хотя в Пекине наоборот утверждают, что она захоронена у них там.

За мазаром находится мечеть, она до сих пор открыта для молящихся. На моем обратном пути, ко мне на встречу как раз шли сотни уйгуров на намаз.

Уйгуры идут в мечеть на молитву

 

Сейчас здесь активно готовятся к проекту Нового Шелкового Пути, поэтому очень масштабно обустраивают окрестности мавзолея для туристов. За мавзолеем начали строить большой парк с музеем, резные уйгурские скамейки, уйгурские скульптуры женщин и мужчин и фонтаны. Уйгурские дома тоже красиво отреставрировали, сделали аккуратную улицу. Очень хорошо, что все новые здания строят именно в уйгурском стиле, открывая международным посетителям всю красоту и богатство уйгурской культуры.

По сравнению с моим последним визитом в 2015 году, окрестности мавзолея обрели новые, яркие краски.

 

Мазар Махмуда Кашгари

Мазар находится в пригороде Кашгара, в поселке Опал, по адресу 疏附县乌帕尔乡艾孜来特毛拉山山岗上

 

Махмуд Кашгари  مەھمۇد قەشقەرى  родился в 1008 году в Кашгаре, столице Государства Караханидов (  “фамилия” Кашгари означает «из Кашгара») в семье местной правящей элиты, он был внуком Бограхана. Он получил образование в Кашгарском медресе Саджиа. В 1058 году из-за дворцовых переворотов вынужден был покинуть Кашгар на 14 лет. Он отправился в Бухару, Самарканд, Туркменский город Мерв и Иранский город Нишапур. В его записях он писал, что отлично владел метанием копья и дальней стрельбы из лука на лошади, боевыми искусствами свойственными уйгурам того времени, это помогло ему справится с разбойниками встречающимися на его пути. К сожалению, только несколько страниц из его путешествий сохранились до нашего времени, сегодня они хранятся в Турции.

 

За 14 лет исследований, Махмуду Кашгари удалось составить энциклопедию тюркских наречий уйгуров, туркменов, огузов, киргизов, ягма, точаров и т.д которые он собрал в «Türki Tillar Diwani» , он так же сравнивал уйгурские слова с другими тюркскими вариантами их произношения. В книге  «Türki Tillar Diwani» Махмуд Кашгари в алфавитном порядке собрал 20 историй на разных наречиях, 237 саджей (рифмованная проза), 276 поговорок, (большинство которых используется уйгурами и по сей день через 1000 лет), 200 стихов песен, раджазы ( стихи воинственного содержания) . Несмотря на то, что в книге много разных наречий, свои описания и комментарии Махмуд Кашгари писал только на уйгурском. В ней так же содержалась круглая карта расположения тюркских племен, единственная на сегодня полная карта расположения тюрков того времени. Интересно, что исходя из формы карты китайские историки считают что Махмуд Кашгари уже знал, что земля круглая.

В 1080 году Махмуд Кашгари возвратился на родину Кашгар, где он ушел из жизни в пригороде Кашгара, Опале. Здесь ему был возведен мазар Махмуда Кашгари названный «Гробница священного учителя».

 

Легендарный Атуш

 

Загадочная арка в пригороде Атуша

Знаменитый город Атуш – это пригород Кашгара, который находится в 45 километрах от него.

Загадочная арка Шиптона распологается недалеко от Атуша. Эту арку в горе высотой в 500 метров и шириной в 100 метров заметил дипломат Британского консульства В Кашгаре, Эрик Шиптон. Который и поведал миру о ней в своих заметках. Рядом с аркой в горах также проделана дорога. До сих пор остаётся не известно каким образом уйгуры смогли проделать в горе арку такого масштаба, и для чего она служила. Арка вошла в двадцатку самых загадочных мест по версии американского журнала Modern Pioneer.

 

 

Мазар Бограхана в Атуше

 

 

При въезде в Атуш стоит мазар султана Сатука Бограхана – центр паломничества верующих мусульман и туристов.

Основатель государства Караханидов Сатук Бограхан   (915-955 гг.) سۇلتان سۇتۇق بۇغراخان  стоит у истоков исламизации уйгуров и других тюрков, он первым принял Ислам и распространил его. У входа стоит огромный казан VIII века, из которого питалась армия Бограхана. При мазаре построена мечеть.

Он так же известен в уйгурской истории, как реформатор. В VIII веке уйгуры начали переходить к оседлому образу жизни, население городов росло, постепенно начал внедряться феодальный строй, но управлению оседлого государства не хватало общей структуры. У персов Бограхан перенял централизованную систему управления. Он отобрал группу из выдающихся аристократов для создания центров управления, которые управляли городами, оазисами и сельскохозяйственными районами, находящиеся под юрисдикцией у центральной власти.

Важные сельского-хозяйственные округи ,были разделены на провинции и города, эмиров назначал главный совет. Был создан «Dawani» –  государственный совет, религиозные институты и другие структуры, для разрешения политических, судебных и религиозных вопросов. В государстве все ещё оставалась малая часть кочевников, которые считались местным самоуправлением.

Бограхан ушёл из жизни в 955 году в Атуше. Его мазар является одним из самых известных сооружений Атуша.

 

Политическая обстановка на 2017 год и в чем на самом деле заключается уйгурская борьба?

 

Полицейские патрули ходят по городу через каждые 15 минут. Обычно у одного полицейского автомат, у других двоих палки с электрошокерами. Полицейские уйгуры и ханьцы

Политическая обстановка

Все поменялось здесь с приходом деспотичного секретаря КП  Chen Quanguo. Когда он управлял Тибетом, то ввел там жесткий режим слежки и контроля. Свои глупые, недальновидные методы он привез с собой в СУАР. Кашгар сильно изменился всего за два года его управления.

Первые минуты моего воссоединения с родным городом Кашгаром, прошли не совсем гладко. На пути в город передо мной встал щупленький ханец с автоматом на перевес. Крепко уцепившись за него он, приняв меня за местную, потребовал документы. При полном параде, в форме и с оружием, он и его  сослуживцы смотрели на меня  с заметным страхом в глазах. «Даже во все оружие ты боишься нас, а что же ты интересно будешь делать без него?»- подумала я…

Посмотрев документы он  с облегчением сказал мне убрать мою профессиональную камеру в портфель, и пользоваться ею только в туристических местах. Вспомнив о печальном опыте с GoPro в Куче, я так и сделала.

 

 

Теперь в каждом, даже маленьком кафе Кашгара стоят камеры наблюдения. В городе на каждом шагу стоит полиция проверяющая документы. Удивительно, что в такси камер совсем нет. По выходным не работают банки и банкоматы , поэтому невозможно снять деньги.

Здесь везде висят фотографии Хотанских парней, которых за нападения  разыскивает полиция. Хотя местные уйгуры говорят :«ulargha terorchi, bizga batur» (Для них они преступники – для нас герои.)

 

 

Однако в чем же на самом деле должна заключаться уйгурская борьба?

После долгой прогулки по Кашгару я спешила на встречу с давними друзьями. На пути меня останавливали несколько раз полицейские конвои принимая меня за местную и проверяли мои документы. За несколько дней прибывания здесь для меня это уже стало привычной процедурой.

 

Самый большой памятник Мао Дзэдуну нахотся в Кашгаре. Однако в отличие от Пекинского Тяньаньмына, площадь здесь совсем пустая, на ней нет людей, которые бы собирались вокруг этого коммунистического лидера.

 

Наконец, добравшись до места, я увидела свою подругу Айгуль (имена изменены) и ее кузена, моего друга Адыла. Я долго думала, что подарить ей при встрече и решила привезти ей бельгийский шоколад. Айгуль долго рассматривала разноцветную обертку со всех сторон, и тут я вдруг вспомнила… ватанские уйгуры едят только продукты с отметкой «Халал»…

 

 

Айгуль остроумная современная кашгарка, после окончания университета нашла хорошую гос. работу, которая обеспечивает ей полную медицинскую страховку, хорошую пенсию и льготы на покупку квартиры. Адылу повезло меньше. Он много лет жил и работал в Урумчи, но в этом году после ужесточения режима, за неимением Урумчинской прописки, его отправили в Кашгар, город который теперь стал для него чужим.

 

После долгого разговора по душам, Айгуль вдруг сказала:

– А знаешь Гульгина, я ведь всегда в глубине души знала, что ты везучая. Свободно жить за границей – это мечта каждого уйгура. Тем более, за границей уйгуры могут бороться за права других уйгуров, у вас много организаций. Вся надежда выживания народа только в этом.

Для Айгуль как и других ватанских уйгуров, которые никогда не были за границей, «там за океаном» жизнь намного лучше, кисельные реки текут в молочных берегах, нет никаких проблем, дискриминации и бедности, а заботливые местные жители так и ждут когда же к ним приедут уйгурские иммигранты.

 

Как раз когда я собиралась поставить под вопрос эффективность этой работы, и начать сравнивать плюсы и минусы заграницы и Ватана, нас перебил Адыл.

 

Не нужно ждать помощи от других. Мое существование – это и есть моя борьба. Пока здесь живут уйгуры и рожают других уйгуров, увеличивая народные массы – наша борьба продолжается. Ты видишь всех этих уйгуров на улицах? Посмотри на этих женщин, мужчин – они борцы, потому что они не ищут легкой жизни за горами, они продолжают жить на этой земле. Физически невозможно убить 11 миллионов уйгуров. Пока я просто существую здесь как уйгур, я уже оказываю сопротивление этому режиму. –  сказал он.

Казалось бы простая истина, но очень точная. Я никогда не могла так четко это сформулировать для себя.

 

-А что же делать другим уйгурам, которые не были рождены здесь? Их борьба окончена? – спросила я.

-Борьба будет продолжаться всегда пока существуют враги. Делать тоже самое- существовать. СУЩЕСТВОВАТЬ (Mavjut bolush kerak),- ответил он.

 

Yasha Uyghur Halki

 


Оставить комментарий


Подняться вверх
error: