«Нам нужно сохранить наш родной язык» – внутри уйгурского книжного магазина

Вдали от китайского правительства уйгурские книготорговцы защищают свой язык от уничтожения печатая и продавая уйгурские книги, передаёт Pacific Standard.

В пригороде Стамбула, в книжном магазине на ничем не примечательной улице, бережно сохраняют язык, на котором сегодня запрещено говорить сотням тысяч людей. В бэк-офисе книжные заказы завернуты в гладкую коричневую бумагу и собраны в стопки на полу. В углу висит небесно-голубой жилет со словами «Свободный уйгур». Вдоль единого коридора на полках стоят уйгурские классические романы, детские учебники и политические истории. Ставший актуальным для уйгуров перевод романа Джорджа Оруэлла «1984» лежит на окне.

«Мы хотим, чтобы эти книги существовали», – говорит Абдулджелил Туран, владелец Teklimakan Uygur Neshriyat, одного из старейших уйгурских издательств Турции. «Уйгуры проживающие здесь должны поддерживать наш язык».

Уйгуры являются членами преимущественно мусульманского меньшинства, сконцентрированного в автономном регионе Китая, Синьцзяне. Потомки обширной империи Центральной Азии, они в настоящее время являются одними из главных жертв последней антитеррористической кампании в Китае – той, которая привела к задержанию миллиона человек, возможно, еще больше, в том, что китайское правительство называет центрами перевоспитания и школами-интернатами.

Заключенные в этих лагерях вынуждены изучать и говорить на китайском языке, петь патриотические песни и посещать сессии самокритики, осуждающие их веру и этнические идентичность. Других заставляют работать за низкую заработную плату на фабриках в Китае. Согласно показаниям бывших заключенных, те, кто отказывается участвовать, наказываются избиениями, публичным унижением и лишением сна и пищи.

По словам старшего научного сотрудника Генрика Шадзевски, уйгурский проект по правам человека подтвердил, что по меньшей мере 380 уйгурских интеллектуалов, писателей и художников были интернированы, задержаны или исчезли с апреля 2017 года. По меньшей мере пятеро умерли в заключении, и Шадзевски опасается, что это всего лишь верхушка айсберга.

 

«Все действия китайского правительства нацелены на уйгурских интеллектуалов, потому что они потенциальные лидеры националистического движения», – сказал Майкл Диллон, академик и автор, который специализируется на Синьцзяне.

 

В то время как уйгурские писатели в Китае становятся жертвами репрессий, уйгурские издатели зарубежной уйгурской диаспоры вынуждены сохранять всё, что могут. Распечатывая и распространяя уйгурские книги, они надеются сохранить свой язык и литературную историю для следующего поколения. Они опасаются, что другого выхода просто нет.

 

«Вы могли бы также спросить меня, кто не арестован», – отвечает Абдулджелил Туран, посылая сотрудника, чтобы забрать с полок стопку тонких, тонированных в мягких тонах бумажных обложек. С каждых из них он берет объем и открывает внутреннюю страницу, где полноцветная фотография автора смотрит на читателя. Мужчины, женщины, члены Коммунистической партии, это  всё не имеет никакого значения; каждый из этих авторов сейчас находится в тюрьме за свою работу.

«Этот, он был арестован, когда ему было 74 года!»показывает он, ткнув пальцем в фотографию Мемтимина Хошура, автора юмористических рассказов.

Я спрашиваю, пишет ли Хошур что-нибудь провокационное, что могло бы привлечь внимание властей? «Нет!», – воскликнул он. «Его арестовали, потому что он пишет на уйгурском языке. Из-за его этнической идентичности».

уйгурские книги
Уйгурский книжный магазин в Урумчи, где уйгурские книги занимают целый этаж

По его словам, практически все можно считать сепаратистской литературой и использовать в качестве причины для задержания. «Если китайское правительство хочет использовать это, они могут использовать это».

 

Когда Абдулджелил Туран был подростком в Хотане, оазисном городе, построенном вдоль древнего Шелкового пути, найти уйгурские книги было почти невозможно. Копии, которые были напечатаны до 1949 года, были сожжены, конфискованы или спрятаны на чердаках во время культурной революции. Когда к нему и его друзьям попал в руки роман, они копировали его слово в слово ручкой на бумаге.

«Если вы хотели прочитать книгу, вы должны были записать ее», – говорит он. «Мы переписывали книги, чтобы их прочитать».

По словам Абдулджелила Турана, с тех пор, как он приехал в Турцию в 1990-х годах, он опубликовал 250 уйгурских книг и переводов зарубежных книг на уйгурский язык. У него есть особый взгляд на исторические, философские и религиозные тексты, многие из которых подвергаются цензуре или запрещены в Китае. Когда люди говорят ему, что копии книг из его издательства попали в Синьцзян, чтобы их читали уйгурские читатели, это вызывает у него гордость.

 

«Раньше мы рассылали их бесплатно», – говорит Туран о периоде до 2016 года, отмечая, что он наблюдал увеличение спроса за последние пару лет. «Теперь мы печатаем книги, которые запрещены. Люди скучают по своей культуре и литературе». В 2000 году он назвал свой издательский бизнес в честь пустыни Такламакан, которая окружает его родной город. В 2017 году он открыл книжный магазин перед издательством.

 

Но что именно китайское правительство находит настолько угрожающим в уйгурских книгах?

Одна из самых продаваемых книг на уйгурском языке – «Анаюрт» (Родина)  Зордун Сабира, выдуманная хроника Илийской революции 1944 года. Историческая основа трилогии реальна: при поддержке Советского Союза уйгуры кратко сформировали независимое государство, до того как Китай отвоевал территорию в 1949 году при помощи того же Советского Союза.

Хотя роман прошел через китайскую правительственную цензуру, его страницы можно было легко вырвать из их исторического контекста и применить к современным уйгурским проблемам, как пишет Гарднер Бовингдон в книге «Уйгуры: незнакомцы на своей земле». Отрывок из романа о гостях, пользующихся услугами своих хозяев, перекликается с разочарованием, которое многие уйгуры описывают в связи с миграцией китайского большинства ханьцев в Синьцзян. Эпизод, в котором рассказчик описывает кормление овец на пастбище, не подозревая о волке среди них, можно рассматривать как предупреждение об опасностях соучастия при китайском правлении. Книга по-прежнему пользуется огромной популярностью, несмотря на то, что она была временно снята с полок вскоре после ее выхода в 2000 году.

«Я читала его, когда училась в старшей школе», – говорит Муйесер Абдулехад, писатель из Стамбула, который преподает уйгурские уроки детям по воскресным утрам. «Мы все знали о революции».

Выросшая в Синьцзяне, она и ее одноклассники получили уроки истории, которые опирались на идеологию правящей коммунистической партии Китая. По ее словам, в редких случаях, когда обсуждалась история уйгуров, она искажалась. Чтение уйгурских романов, напротив, казалось спасением.

«Люди хотят услышать свою историю – нашу настоящую историю», – говорит она.

Хотя полдень в Teklimakan может быть передышкой, трудно избежать мрачной реальности того, что происходит в Синьцзяне. Уйгурские книжные издательства в Турции безопаснее, чем их коллеги в Китае, но выбранная профессия Абдулджелил Туран дорого обходится. Более 20 лет он не мог поехать в страну своего рождения. Опасаясь, что он может подвергнуть свою семью опасности, просто связавшись с ними, он редко звонил родителям.

Наконец, в 2015 году трое его старших сестер приехали в Стамбул с визитом вместе с племянником, которого он никогда раньше не встречал. Они остались на два месяца.

«Это было похоже на сон», – говорит он. «Мы говорили о нашем детстве, наших родителях, нашей деревне … старых воспоминаниях».

В то время было лишь сообщений об арестах уйгуров в Синьцзяне. Пережив культурную революцию, Абдулджелил Туран говорит, что никогда не ожидал, что китайское правительство снова будет задерживать людей в таких масштабах.

В конце концов его сестры вернулись в Синьцзян, хотя он умолял их не делать этого. Теперь он узнал, что людей, которые ездили в страны, которые китайские власти считают «чувствительными», например, в Турцию, часто берут под стражу. В 2016 году он потерял все контакты со своей семьей после того, как выяснились масштабы наблюдения Китая за контактами уйгуров с зарубежными родственниками. Уже более двух лет Абдулджелил Туран живет без гарантий того, что его сестры и их семьи в безопасности. Он говорит, что никогда не думал, что так будет.

«Я бы их не отпустил», – говорит он. «Я бы сжег их паспорта».

 

Авторы текста и фото: Durrie Bouscaren и Abduwelli Ayup.

Перевод: BizUyghurlar.com


Оставить комментарий


Подняться вверх
error: